Ecole de la prédication
Trois parcours en 2023-2024
Paris – Strasbourg – Lille
- Vous avez des responsabilités en Eglise qui vous amènent à prendre la parole régulièrement…
- Vous avez un métier de formateur ou d’enseignant qui fait de la parole l’instrument principal de votre activité professionnelle…
- Vous souhaitez réfléchir et vous former à la lecture des Ecritures et à leur compréhension, ainsi qu’à la prédication…
- Vous seriez heureux d’acquérir quelques éléments d’art oratoire et d’expression…
- Vous aimeriez faire une belle expérience d’Eglise autour de la Parole…
L’Ecole de la prédication est pour vous !
De plus en plus de baptisés sont amenés à rendre compte de leur foi par une parole publique, au cours d’assemblées de la Parole, de funérailles, de temps de prière, lors d’activités éducatives ou caritatives, ou lors d’émissions radiophoniques ou télévisées.
C’est pour eux qu’a été créée l’Ecole de la prédication.
L’enjeu se révèle de plus en plus important. En effet, le Pape François a institué un Dimanche de la Parole de Dieu – chaque année, le 3ème dimanche du temps ordinaire – afin que le Peuple de Dieu qui a « un besoin urgent de devenir familier et intime de l’Ecriture Sainte », vive un « rapport décisif avec la Parole vivante que le Seigneur ne se lasse jamais d’adresser à son Église ». Et il a convoqué à l’automne 2022, le Synode des évêques sur le thème « Pour une Église synodale : communion, participation et mission », demandant à tous les baptisés de participer à cette démarche ecclésiale décisive.
La formation proposée aborde les aspects théoriques et pratiques de la prédication en Eglise, en tenant compte du sens et des modalités concrètes de toute prise de parole. Elle est assurée par des religieux et des laïcs compétents.
Quatre grands week-ends
1er week-end – Prêcher, une responsabilité partagée en Eglise
L’enracinement évangélique et apostolique de la prédication ecclésiale. Les apports du Concile Vatican II. Aspects canoniques de la prédication. Eclairage œcuménique.
2ème week-end – La Bible, source de la prédication
L’expérience d’Israël : raconter, proclamer, transmettre, interpeller. Le prophétisme. Le Nouveau Testament et la condition de disciple. Les enseignements de Dei Verbum.
3ème week-end – Ce que parler veut dire
La parole, fondement de l’être humain. L’acte de lecture. La prédication comme acte de parole. Dimensions anthropologique, théologique et sociale de la parole humaine.
4ème week-end – La prédication, mode d’emploi
Types de communication et fonctions du langage. Communications orale et écrite. Eléments de rhétorique. Mise en œuvre pratique de la prédication.
| Paris | Strasbourg | Lille |
| 14-15 octobre 2023 | 18-19 novembre 2023 | 10-11 novembre 2023 |
| 13-14 janvier 2024 | 20-21 janvier 2024 | 9-10 février 2024 |
| 2-3 mars 2024 | 6-7 avril 2024 | 12-13 avril 2024 |
| 20-21 avril 2024 | 25-26 mai 2024 | 31 mai-1er juin 2024 |
PARIS du samedi 9h30 au dimanche 15h30 ;
STRASBOURG du samedi 9h30 au dimanche 15h30 ;
LILLE du vendredi 18h au samedi 18h.
Formateurs
Natacha Cros-Ancey, Florence Ducroiset, Emmanuel Dumont, Dominique Fontaine,
Agnès von Kirchbach, Anne Lécu, Dominique Ley,
Jean Pierre Brice Olivier, Hervé Paradis-Murat, Caroline Runacher,
Bernard Senelle, Elodie Verdun, Eric T. de Clermont-Tonnerre…
Le parcours (les quatre week-ends) est à suivre dans son intégralité !
Contact, renseignements, préinscriptions :
Paris : ecoledelapredication@yahoo.fr
Strasbourg : ecoledelaprédication@gmail.com
Lille : formation@lille.catholique.fr
Télécharger le flyer (PDF) 2023-2024. Clic ICI
L’Ecole de la prédication, une formation créée en 2015, lire la suite
François-Xavier Amherdt, La joie de prêcher. Petit Manuel, Saint-Maurice (Suisse), Editions Saint-Augustin, 2018.
Michel Deneken, Elisabeth Parmentier, Pourquoi prêcher. Plaidoyers catholique et protestant pour la prédication. Genève, Labor et Fides, 2009.
Emmanuel Durand, Luc-Thomas Somme [dir.] Prêcher dans le souffle de la parole. Jalons pour une théologie dominicaine de la prédication, Paris, Editions du Cerf, 2015.
André Lendger, Prêcher ou essayer de parler juste, Paris, Editions du Cerf, 2002.
Guy Luisier et François-Xavier Amherdt, L’anti-manuel de prédication. Les 66 tactiques du diable pour faire échouer une homélie, Saint-Maurice (Suisse), Editions Saint-Augustin, 2018.
Didier Mellière, Homélies et prises de parole publique. Trente exercices pour se perfectionner, Paris, Salvator 2018.
Raphaël Picon, L’art de prêcher. Lyon, Olivetan, 2008.
Nicolas Steeve et Gaetano Piccolo, Et moi, je te dis : imagine ! L’art difficile de la prédication. Paris, Cerf, 2018.
Gerd Theissen, Le défi homilétique. L’exégèse au service de la prédication. Henry Mottu (éd), Genève, Labor et Fides, 1994.
Mise à jour le 6 juin 2023
Avertissement légal :
L’Ecole de la Prédication est une initiative de l’Alliance saint Dominique, association apostolique ayant une gestion propre et indépendante de l’éditeur du site. En application d’un accord de partenariat, les pages présentant l’Ecole de la Prédication, ainsi que son programme, sont hébergées sur le site https://epheta.org
Epheta œuvre suivant le magistère du concile Vatican II et rassemble des chrétiens catholiques attentifs à nourrir et à augmenter leur fidélité de laïcs à leur vocation sacerdotale de baptisés. La liberté religieuse est un élément essentiel de la foi chrétienne, ce qui veut dire pour tout homme et toute femme liberté de chercher Dieu et d’adhérer à la vérité, de trouver la liberté intérieure donnée par Jésus Christ, d’apprendre à écouter son Esprit et de se laisser instruire en Eglise. Profondément soucieux et respectueux de ce que chaque fidèle, pèlerin ou retraitant, chercheur de Dieu, puisse sur son chemin personnel de foi être accompagné en Eglise pour s’ouvrir librement à Dieu, Epheta, association apostolique indépendante, s’attache le concours de partenaires et prédicateurs différents, clercs diocésains, ordres religieux et monastiques, communautés nouvelles et laïcs compétents, témoins des sensibilités spirituelles présentes au sein de l’Eglise catholique. Epheta ne peut cependant être regardé, nonobstant son charisme propre, comme étant assimilé, affilié, ou représentant un ordre religieux ou monastique, une institution ecclésiastique, ou un autre partenaire en particulier. (Article 9 des statuts de l’association.)
