Dimanche 3 juillet 2022
14° dimanche du temps ordinaire
Prédication du Père Marcel Baurier
Cathédrale Sainte Marie
(Saint-Bertrand de Comminges)
Pour lire les textes liturgiques AELF de la messe, cliquer ici :
Livre du prophète Isaïe 66, 10-14c ; Psaume 65 ; Lettre de saint Paul apôtre aux Galates 6, 14-18 ;
Évangile selon saint Luc 10, 1-2.17-20.
En ce temps-là, parmi les disciples, le Seigneur en désigna encore 72,
et il les envoya deux par deux, en avant de lui,
en toute ville et localité.
(Lc 10, 1)
Pour chanter le Seigneur, cliquez sur le bouton ci-dessous :
(Voir les paroles)
C’est depuis près de 2000 ans que l’Eglise existe. Certes elle a vécu des époques diverses, les unes heureuses et bénéfiques, capable de vivre dans la paix et l’unité, les autres difficiles et sombres, incapable d’éviter les divisions et les séparations. Mais malgré cela, elle a toujours voulu, selon le commandement du Seigneur, vivre en état de mission.
Mais comment vivre la mission, comment être missionnaire ? D’après la parole de Dieu de ce dimanche, la Bonne Nouvelle et son message de joie devrait être propagé par des gens libérés de toutes leurs vieilles attaches. Cela veut dire aussi que la véritable gloire de Dieu ne saurait être propagée par aucune publicité ni par aucun conditionnement. Nous cherchons toujours et nous aimerions bien trouver les moyens de « faire passer », avec une certitude de succès, l’Evangile auquel nous tenons. Mais si nous devenons les missionnaires que Jésus demande et les témoins qu’il attend, ayons confiance : sa lumière, la lumière du ressuscité brillera sur le monde.
« Voici que je dirige vers elle la paix comme un fleuve »
(Is 66, 10-14c)
Méditons la Parole de Dieu. Que peut nous dire la première lecture ? Pendant l’exil, les Juifs avaient rêvé d’une restauration glorieuse. Le retour au pays s’est révélé décevant. L’enthousiasme, né de la libération, retombe vite. Prolongeant les oracles d’Isaïe, un prophète tente de redonner confiance et espoir. Un jour Jérusalem rayonnera de la gloire de Dieu. Mais la gloire de Dieu annoncée et promise n’a rien à voir avec leurs attentes humaines de richesses, puissance et domination. Dieu sera présent au milieu de son peuple et prendra soin de lui. Plus tendrement qu’un père, Dieu consolera son peuple comme une mère console ses enfants. Ce sera la joie totale.
Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur !
(cf. Ps 65, 1)
(Ps 65 (66), 1-3a, 4-5, 6-7a, 16.20)
Pour psalmodier la louange au Seigneur, cliquez sur le bouton ci-dessous :
Le psalmiste, à son tour, évoque l’action et les merveilles de Dieu pour son peuple. Après lui avoir donné la terre promise, il l’a certes éprouvé par l’exil. Mais le peuple, maintenant purifié par et après cette épreuve, peut lui rendre grâce.
« Je porte dans mon corps les marques des souffrances de Jésus »
(Ga 6, 14-18)
Dans ses épitres, Paul parle souvent de lui, comme aujourd’hui dans celle aux Galates. Paul a définitivement renoncé à toutes les pratiques, dont la soumission aux ordonnances de la Loi et la circoncision, par lesquelles il espérait autrefois garantir son salut. Cela a supposé de sa part une mutation radicale dans laquelle il voit une façon de participer au Christ et à sa mort. Il vit maintenant une existence nouvelle, jusqu’alors inconnue. Il peut alors supporter les persécutions sans être troublé, car il se situe désormais dans un autre univers que celui de ses ennemis. Remarquons comment, par son témoignage, Paul propose bien autre chose que ce qu’attendent ses correspondants.
« Votre paix ira reposer sur lui »
(Lc 10, 1-12.17-20)
Voici l’évangile. Sur sa route en avant de lui, Jésus envoie deux par deux, soixante-douze disciples en mission : il les envoie appeler les hommes à la paix, à la fraternité et à la joie. Mais cette mission, leur dit-il, doit se dérouler sans l’appui de moyens humains car ils doivent être « comme des agneaux au milieu des loups » et ils ne doivent ni s’encombrer de matériel ni perdre de temps. Cette mission exige la totale liberté de ceux qui la conduisent. La Paix, objet de la mission, demande à être accueillie. Et cela doit provoquer les hommes, les obligeant à prendre parti ; et par là à se juger eux-mêmes. Car la mission est un appel à la liberté. Elle appelle des femmes et des hommes libres à choisir Jésus-Christ. Elle appelle des femmes et des hommes libres à accueillir l’Esprit Saint et avec Jésus à se tourner vers le Père pour devenir ses enfants.
Comment les disciples ont-ils vécu la mission ? Ils ont obéi en ce qui concerne les moyens, mais ils ne peuvent s’empêcher d’être fiers et même orgueilleux du pouvoir qui fut le leur. Jésus leur rappelle que la seule chose qui peut faire en vérité la joie et la fierté de l’homme, c’est d’être aimé de Dieu, être proche de Lui et, libéré de tout souci de succès, de rayonner de la vie même de Dieu. Cette recommandation s’adresse aussi à nous aujourd’hui.
Marcel Baurier
Hymne mariale
A la cathédrale sainte Marie de Saint-Bertrand de Comminges (Haute-Garonne), un chant à la Vierge Marie s’élève à la fin de chaque office.
Pour invoquer Marie qui nous conduit sur le chemin, le chant « Regarde l’étoile » s’inspire d’une homélie de saint Bernard dans laquelle il présente Marie comme « la noble étoile dont les rayons illuminent le monde entier, dont la splendeur brille dans les cieux et pénètre les enfers ». S’adressant à ses auditeurs, il compare leur existence à une traversée de la mer, souvent houleuse, et pour laquelle, s’ils veulent arriver à bon port, ils doivent garder le regard fixé sur Marie, l’étoile qui donne le cap. Les couplets évoquent les difficultés et tentations de la vie et le refrain invite à se confier à Marie : » Regarde l’étoile, invoque Marie… « .
Pour prier Marie, cliquez sur le bouton ci-dessous :
(Voir les paroles)
Photos du haut vers le bas : Vue d’ensemble, Vierge Marie du rétable, jubé, orgue, portail roman et maître-autel de la cathédrale Sainte Marie de St-Bertrand-de-Comminges (Haute-Garonne). Père Marcel Baurier, Recteur de la cathédrale.
La cathédrale Sainte Marie de Comminges (XIe-XIVe siècle) contient entre ses murs, une église intérieure en bois de chêne (photos ci-dessus), ornée de splendides sculptures et décorée de marqueteries réalisées entre 1525 et 1535. Cet espace propose une méditation sur l’histoire du salut, depuis le péché originel jusqu’au paradis représenté au maître autel. Un orgue Renaissance fut également construit en 1551 (Source : diocèse de Toulouse). La cathédrale Sainte Marie est inscrite au Patrimoine mondial de l’UNESCO pour les chemins de St-Jacques de Compostelle.
Le Père Marcel Baurier, né en 1937, a été ordonné prêtre en juin 1964. Curé à Toulouse pendant quarante ans, il a été très jeune membre du Conseil épiscopal de l’Archidiocèse de Toulouse, secrétaire général du synode et vicaire épiscopal responsable de l’agglomération toulousaine. Ancien président de la radio chrétienne régionale, Radio Présence, de 1989 à 2009, il continue de nos jours certaines semaines à présenter des homélies à la radio. Il est Recteur de la cathédrale Sainte Marie à St-Bertrand de Comminges (Haute-Garonne) depuis septembre 2009, où il accueille les pèlerins dans ce haut lieu nommé « Sanctuaire du Comminges » sur le chemin de St-Jacques de Compostelle.
EPHETA a conclu avec la Librairie La Procure un programme d’affiliation. En commandant des livres à partir de notre site, vous apportez votre soutien fraternel aux retraitants et pèlerins les plus démunis.
Pour effectuer une recherche et commander, merci de cliquer sur le bouton LA PROCURE. Vous serez alors redirigé(e) vers le site sécurisé de la librairie.
Une fois par semaine, EPHETA vous propose un Commentaire de la Parole de Dieu du dimanche. Epheta publie également sur abonnement une Prière des Heures.
Abonnez-vous gratuitement ! (en bas-de-page) Vous serez ensuite informé(e) par e-mail des prochaines parutions. Vous pourrez vous désinscrire à tout moment.
Suivez-nous sur les réseaux sociaux : Facebook, Twitter, Instagram
Mentions légales relatives à la propriété intellectuelle :
Crédit photos : Maïté Ruellan.
Textes bibliques reproduits avec l’aimable autorisation de © AELF
(Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones).
Autorisation SECLI (Secrétariat des Editeurs de Chants pour la Liturgie) n° 2020053.
Autorisation SACEM « Ecoute de musique à l’unité » n° 30011003979 :
Extrait musical reproduit avec l’aimable autorisation de © Chœur Notre-Dame de Bordeaux :
– Acclamez le Seigneur, vous qui marchez sur ses pas (Y69-72). D’après St Jean-Paul II. Paroles / Musique : J.-B. du Jonchay © Editions du Carmel. Interprété par le Chœur Notre-Dame de Bordeaux. Concert 2018. A revoir sur Chœur Notre-Dame de Bordeaux – YouTube
Extrait musical reproduit avec l’aimable autorisation de © Bayard Musique :
– Psaume 65. Paroles : AELF / Musique : André Gouzes. Interprété par l’Ensemble vocal Hilarium. Direction : Bertrand Lemaire. Psaumes des dimanches et fêtes année C. ADF Musique, 2015.
Extrait musical reproduit avec l’aimable autorisation du © Diocèse aux Armées Françaises :
– Regarde l’étoile. V74-14. Paroles d’après l’hymne de saint Bernard. Adaptation / Musique © C. Blanchard / I. Seguin (Communauté de l’Emmanuel). Interprété par le Choeur Les Padrés. Diocèse aux Armées Françaises, 2020. A revoir sur YouTube.
© 2022 Epheta®. Tous droits réservés.
Avertissement légal : Epheta œuvre suivant le magistère du concile Vatican II et rassemble des chrétiens catholiques attentifs à nourrir et à augmenter leur fidélité de laïcs à leur vocation sacerdotale de baptisés. La liberté religieuse est un élément essentiel de la foi chrétienne, ce qui veut dire pour tout homme et toute femme liberté de chercher Dieu et d’adhérer à la vérité, de trouver la liberté intérieure donnée par Jésus Christ, d’apprendre à écouter son Esprit et de se laisser instruire en Église. Soucieux et respectueux de ce que chaque fidèle, pèlerin ou retraitant, chercheur de Dieu, puisse sur son chemin personnel de foi être accompagné en Église pour s’ouvrir librement à Dieu, Epheta, association apostolique indépendante, s’attache dans l’unité ecclésiale comprise comme une communauté dans la foi le concours de partenaires et prédicateurs différents, clercs diocésains, ordres religieux et monastiques, communautés nouvelles et laïcs compétents, témoins des sensibilités spirituelles présentes au sein de l’Église catholique. Epheta ne peut cependant être regardé, nonobstant son charisme propre, comme étant assimilé, affilié, subordonné ou représentant un ordre religieux ou monastique, une institution ecclésiastique, une congrégation, ou un autre partenaire en particulier. (Article 9 des statuts de l’association.)
