Dimanche 28 novembre 2021
1er dimanche de l’Avent
Prédication du Père Marcel Baurier
Cathédrale Sainte Marie
(Saint-Bertrand de Comminges)
Pour lire les textes liturgiques AELF de la messe du 14 novembre 2021, cliquer ici :
Livre du prophète Jérémie 33, 14-16 ; Psaume 24 ; 1° Lettre de saint Paul aux Thessaloniciens 3, 12 à 4, 2 ;
Évangile selon saint Luc 21, 25-28.34-36.
Pour chanter dans la joie le mystère d’être réunis par Dieu, cliquez sur le bouton ci-dessous :
(Voir les paroles)
Donne à tes fidèles, Dieu tout-puissant, la volonté d’aller par les chemins de la justice
à la rencontre de celui qui vient, le Christ, afin qu’ils soient admis à sa droite
et méritent d’entrer en possession du royaume des cieux.
Aujourd’hui, en ce 1° dimanche de l’Avent, nous entrons dans le temps de préparation à Noël. Mais, n’êtes-vous pas un peu surpris par l’évangile de ce jour ? En effet, nous nous préparons à la venue du fils de Dieu en notre humanité et cela dans la plus grande humilité, à la crèche dans une mangeoire ! Or, l’évangile de ce 1° dimanche nous parle de la venue du Christ au milieu de signes grandioses et terrifiants, provoquant affolements, peurs et craintes.
Selon notre lieu d’origine et notre milieu de naissance, selon notre éducation et notre culture, selon notre manière de croire, les souvenirs, les images ou les symboles qui nous habitent ne sont absolument pas les mêmes et peuvent totalement diverger. Aussi, si nous voulons comprendre la Bible et particulièrement certains passages, il est nécessaire de connaître la manière dont ils ont été élaborés et écrits, et dans quelle culture et quelle foi ils ont été produits.
Regardons les récits des « théophanies », c’est-à-dire des apparitions de Dieu. Elles sont tributaires du sens de Dieu de leurs auteurs. Pour les écrivains sacrés, en lien à leur époque et à leur manière de croire, Dieu est le tout-autre, le tout-puissant, le seul et le vrai Dieu créateur de l’univers, bien au dessus de la pléiade de faux dieux du monde polythéiste qui les entoure. En outre, sensibles aux ravages du mal sur la terre et à son apparent triomphe, ils annonçaient le « jour de Dieu » comme celui d’un bouleversement cosmique marquant le triomphe définitif de Dieu sur un monde jugé et condamné. Jésus, s’appuyant sur ces images, qui sont devenues populaires, invite ses disciples à ne pas se laisser gagner par la peur mais à la confiance et à une espérance active. « Quand ces terribles événements commenceront, « redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. » Puis il les invite encore à rester éveillés et à être prêts pour l’accueillir quand il viendra, car nul ne sait à l’avance, ni le jour ni l’heure.
« Que le Seigneur affermisse vos cœurs lors de la venue de notre Seigneur Jésus » (1 Th 3, 12 – 4, 2)
C’est aussi l’enseignement de Paul aux Thessaloniciens : Jésus, mort et ressuscité, reviendra instaurer son règne glorieux, et fera participer à celui-ci tous ceux qui se seront attachés à lui. Les Thessaloniciens vivent désormais dans cette attente, car c’est ainsi qu’ils préparent leur avenir. Oui, quoi qu’il en soit et quoi qu’il arrive, il n’y a pas lieu de craindre demain. Toujours éveillés, les disciples échapperont à toute angoisse devant l’avenir. Pour eux l’effondrement d’un vieux monde et la venue d’un monde nouveau signifiera la vie.
« Votre rédemption approche »
(Lc 21, 25-28.34-36)
Par les temps qui courent, avec tous les événements tragiques que nous vivons, accueillons cet évangile, aussi étrange qu’il nous paraisse, comme un très fort message d’espérance. Car pour beaucoup de gens l’avenir est source d’angoisse et signifie la perte éventuelle et la destruction possible d’un passé que l’on voudrait retenir. Face à l’avenir, on cherche à se prémunir contre lui et on refuse d’y penser.
Pour celui qui vit de la foi, l’avenir est source d’espérance. Source d’une espérance lucide qui discerne tout ce qui pourrait permettre l’avènement d’un monde plus authentique selon le désir et le dessein de Dieu. Une telle vision de l’avenir n’est possible qu’à partir d’une conversion du regard. Le regard qui sait reconnaître, dans une juste relation à Dieu et à ses frères, la vraie source de la vie. Ainsi le prophète Jérémie, qui, plongé dans le désarroi, avec la vive conscience que son pays court à la destruction, n’en continue pas moins d’espérer en Dieu. Il croit et espère que le dernier mot ne sera pas aux forces destructrices mais à la vie, car un Messie, un germe de justice viendra sauver Israël.
Pour le croyant, Noël n’est pas simple commémoration d’un événement passé. C’est surtout l’annonce que Dieu veut chaque jour prendre place dans sa vie. C’est le point de départ d’une joyeuse certitude que le Christ s’affirmera dans sa gloire pour instaurer « une terre nouvelle et des cieux nouveaux. »
Marcel Baurier
Hymne mariale
A la cathédrale sainte Marie de Saint-Bertrand de Comminges (Haute-Garonne), un chant à la Vierge Marie s’élève à la fin de chaque office :
L’ange du Seigneur apporta l’annonce à Marie,
Et elle conçut du Saint-Esprit…
Et le Verbe s’est fait chair
Et il a habité parmi nous.
Pour prier Marie, comblée de grâce, cliquez sur le bouton ci-dessous :
(Voir les paroles)
Photos du haut vers le bas : Vue d’ensemble, Vierge Marie du rétable, jubé, orgue, portail roman et maître-autel de la cathédrale Sainte Marie de St-Bertrand-de-Comminges (Haute-Garonne). Père Marcel Baurier, Recteur de la cathédrale.
La cathédrale Sainte Marie de Comminges (XIe-XIVe siècle) contient entre ses murs, une église intérieure en bois de chêne (photos ci-dessus), ornée de splendides sculptures et décorée de marqueteries réalisées entre 1525 et 1535. Cet espace propose une méditation sur l’histoire du salut, depuis le péché originel jusqu’au paradis représenté au maître autel. Un orgue Renaissance fut également construit en 1551 (Source : diocèse de Toulouse). La cathédrale Sainte Marie est inscrite au Patrimoine mondial de l’UNESCO pour les chemins de St-Jacques de Compostelle.
Le Père Marcel Baurier, né en 1937, a été ordonné prêtre en juin 1964. Curé à Toulouse pendant quarante ans, il a été très jeune membre du Conseil épiscopal de l’Archidiocèse de Toulouse, secrétaire général du synode et vicaire épiscopal responsable de l’agglomération toulousaine. Ancien président de la radio chrétienne régionale, Radio Présence, de 1989 à 2009, il continue de nos jours certaines semaines à présenter des homélies à la radio. Il est Recteur de la cathédrale Sainte Marie à St-Bertrand de Comminges (Haute-Garonne) depuis septembre 2009, où il accueille les pèlerins dans ce haut lieu nommé “Sanctuaire du Comminges” sur le chemin de St-Jacques de Compostelle.
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– Je vous salue Marie, pleine de grâce / Angelus. DP. Paroles : AELF. Interprété par l’Ensemble vocal Resurrexit. Direction : Etienne Uberall. Chants pour le baptême. Chantons en Eglise. Bayard Musique, 2015.
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